《从“天下”国家到民族国家：历史中国的认知与实践 》叶文玲

【编辑推荐：】
　　洞穿多民族统一国家构造的深层历史
　　追溯中华民族共同体意识的生成演变

　　九州四海、内服外服、华夏四夷
　　探寻“多重型天下”的思想起源
　　中国初期的国家社会是“三重的天下”，“四夷”因“内”“外”分处周边而被设定在低位。此“多重型天下”视“四夷”为必不可缺，且因摆脱了狭隘的血缘意识，而为“四夷”进入“中国”提供了可能。

　　羁縻州府、藩部体制、改土归流
　　把脉“多元型帝国”的利弊得失
　　中国历史上每个由非汉民族集团建立的王朝，都同时具有中华王朝与民族政权的双重性质。征服王朝的统治集团之后都会出现汉化、中华化倾向，而民族隔离和分治的政策迟早都会失去实际意义。

　　新疆建省、五族共和、民族自治
　　理解民族国家建设的困境与成就
　　进入20世纪后，中国已经无法置身于以民族国家为基础的国际社会秩序之外。但“天下”与“民族国家”同样都是一种追求与保障人类和平幸福的政治体制形式，传统的政治与文化制度也有合理性。

【内容简介：】
　　中国的多民族统一国家思想的根源，可以追溯到中国人对世界的原初认识，追溯到在这种认识之上的人类与自然神灵之间建立的契约关系，以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人—共同体—社会—国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间 、民族属性与文化属性之间关系的认识。只有在这一宏观认识的基础上，才能够正确掌握中国多民族统一国家的历史脉络，理解中国多民族统一国家思想在各个时代的发展演变，理解各时代的民族关系和各个政权处理民族问题政策的得失，并进而思考近代民族问题发生的原因，找到解构近代民族问题的钥匙。

【作者介绍：】
　　王柯，1956年生，东京大学学术博士学位，2001年起为神户大学研究生院教授，研究领域为中国传统国家构造和权力合法性问题、近现代民族国家与民族主义、民族与宗教问题、中日关系等。

【评论：】
王柯此书清晰梳理了中国统一多族群国家的历史脉络，指出了“天下”观和“夷夏之辨”的文化内涵，分析了历朝“因俗而治”多元化行政体制的利弊，认为清王朝在新疆实行的“分治”政策是近代民族问题的直接成因。此书对我们认识今天的民族关系具有多方面的重要启迪。
——马戎

这本著作自2001年问世至今已近20年﹐它仍吸引众多读者而再版，自然由于论述精辟，也因其主题仍与读者所处现实密切相关。对中国及海外华人读者而言，这现实便是今日的中国多民族统一国家。本书完整而连贯地说明由夏商周三代到当代中华民族国家的形成过程，非常值得一读及深切关注。
——王明珂

古代中国是一个多民族、多宗教和多重治理的帝国，王柯教授的这本书，对中国多元一体的国家特性有非常全面和清晰的展示，他启示我们，即使在民族国家的今天，古代的帝国传统也并非完全过时。
——许纪霖

“何谓中国”，是近年来大热的话题。“中国”概念在古代是文明的意涵，近代转为国家的意涵，这是古今之变的转换。古代的文明意涵下，在长城南北分属两个政权或同属一个政权的不同时代中，还有农牧之变的转换。这双重转换，关键而又复杂，但在讨论问题时又常不自觉地为人忽略。王柯老师的这本书，对于厘清相关的问题域，有着重要的意义。
——施展

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